Comment text

а знаете, ни смотря ни на что, и не не смотря на все замечания ниже, я продолжаю и буду продолжать читать современный перевод. если меня что-то заинтересует, я переверну массу литературы, я буду искать истину, я буду спрашивать, я буду искать в разных переводах. согласен, опираться можно и нужно на синодальный. враг может подбить нас со всех сторон. думаю ваша однозначность тоже опасна. и потом, я понимаю, что Истина одна и стоит расти до Истины, а не Истину отпускать до своего уровня, но православная церковь до сих пор ведет службы на старославянском. и что? области разные, но попробуйте уловить суть.

Мне кажется (но это МОЕ МНЕНИЕ), то можно читать и современный перевод. НО! Опираться нужно все равно на синодальный. По-хорошему, под рукой должно быть несколько разных изданий. К примеру, мой муж (он у меня проповедник), кроме синодального перевода пользуется подстрочником с греческого (Новый Завет). А целоммогу сказать: если я не хочу расти духовно и ищу оправдания, то никакая Библия мне не поможет.

Лучше нам расти до библии,чем изменять библию под нас!!!Братья и сестры,если что-то не понятно,просите Духа Святого,чтобы помог и открыл истину!!!Читайте ту библию,которая близка к настоящей!!!А современные переводы пишутся не под Духом Святым,и враг может исказить смысл!!!Да благословит Вас Господь!!!

to androniozver
а если я хочу читать современный перевод, с современными словами, с современным изложением мыслей, на современном языке, что мне делать? если синодальный уже сложен для понимания...

- То надо поменьше смотреть телевизор, взять словарик и немного потренировать ум.

Интересно, какие еще переводы Библий на другие языки надёжны. От себя могу добавить, что Elberfelder Bibel 1905 года на немецком языке практически не отличается от синодального перевода по изложению.

Как сказал Кент Ховинд: "Если в Синодальном переводе Библии и есть несколько сложных слов, то я скорее попытаюсь поднять свой уровень интеллекта до уровня Библии, чем опустить Библию до уровня своего интеллекта"

androniozver , к сожалению, это тоже не в идеале, так как новые переводы во всем мире делаются библейскими обществами по одному образцу, и на основании одного и того же греческого.

перевод РБО не соответствует даже ему. Поэтому в идеале будет изучение языков Писания и происхождения источников.

Перевод нового мира сделали с критического издания Весткотта и Хорта. Вескотт и Хорт основали однажды клуб спиритуалистов. Это упоминается в письмах этих людей (Life and letters Wescott and Hort).
Вот пример, как они составили свое критическое издание:
Ин.1:15
Кодекс Синайтикус: ≪Иоанн свидетельствует о Нем, восклицая ≪сей
который за мною идет...≫≫
Кодекс Ватиканус: ≪Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, гово-
рит ≪сей был о котором я сказал за мною идет...≫≫

Основываясь на этих двух кодексах, Вескотт и Хорт (Wescott-Hort)
приходят к третьему варианту:
≪Иоанн свидетельствует о Нем и восклицая говорит Сей был, который сказал ≪за мною идет...≫≫

Свидетели Иеговы так и пишут в своем переводе. Они считают, что Иисус и есть тот Ангел, который пришел приготовить путь пред Господом.

ниже было замечание: неужели вы думаете, что в синодальном переводе нет никаких неточностей и упущений?... так вот я думаю не зря проповедники ссылаются на оригинальный язык написания.... я считаю, что нет абсолютно точного перевода.... поэтому как вариант, я беру разные библии и читаю что меня интересует и сравниваю... это в идеале.

А, ну так забыл сказать, что с этой последней критической переработки в 27-ой редакции и сделали "радостную весть".

Вы все еще хотите читать новый перевод?

Забавно и то, что перевод "радостная весть" не был сделан с оригиналов.
Его сделали так:
Вначале взяли кодекс синайтикус и кодекс ватиканус.
Они между собой имеют серьезные разночтения, например: ватиканус говорит в 1-ом Тим. 3:16 "Бог явился во плоти...", а синайтикус говорит: "который явился во плоти..." И с этим синайтикусом в этом не согласны все древние манускрипты.

Далее:
С них сделали три критических издания (и закопирайтили их), которые имеют между собой разночтения, но согласны в 1-ом Тим. 3:16 вопреки всему. С одного из них сделали перевод нового мира.

Затем с них сделали еще одно критическое издание, которое прошло 27 редакций, было на ура принято ватиканом, и даже на его основе переписали непогрешимую Вульгату.

Вот и думайте сами.